A partir de uma viagem interna e dos preceitos da alquimia, Silvia Furmanovich chegou &agrave; cole&ccedil;&atilde;o Quintess&ecirc;ncia, com joias repletas de significados

Quando conversei por telefone com Silvia, em dezembro, ela estava na Ilha do Ferro, um pacato povoado no sert&atilde;o alagoano, &agrave; beira do <a href="https://www.revistalofficiel.com.br/gastronomia/menu-extraordinario-chef-onildo-rocha">Rio S&atilde;o Francisco</a> e a 235 quil&ocirc;metros de Macei&oacute;, onde moram cerca de 500 pessoas. A ilha que n&atilde;o &eacute; ilha atrai interessados em arte popular de raiz. As mulheres fazem bordados boa-noite &ndash; nome da flor nativa da regi&atilde;o &ndash; e os homens, esculturas. A <a href="https://www.revistalofficiel.com.br/moda/cynthia-merhej-em-entrevista-exclusiva-a-l-officiel-brasil">designer</a> incluiu o lugar no seu amplo roteiro de pesquisa para as pe&ccedil;as que cria para o corpo e para a casa. &ldquo;Venho porque tem muita inspira&ccedil;&atilde;o&rdquo;, conta.

Na sua busca incessante por materiais, t&eacute;cnicas, hist&oacute;rias e refer&ecirc;ncias, a designer quase sempre se debru&ccedil;ou sobre a riqueza peculiar de algum pa&iacute;s long&iacute;nquo. Desta vez, confidencia que olhou para dentro de si. &ldquo;Foi uma viagem interna, esse tipo de alquimia&rdquo;, diz.

Pr&aacute;tica ancestral que combina elementos de qu&iacute;mica, filosofia, espiritualidade e arte, a alquimia costuma ser conectada &agrave; pedra filosofal &ndash; a subst&acirc;ncia lend&aacute;ria que supostamente teria o poder de transformar qualquer metal em ouro e proporcionar a imortalidade. Cren&ccedil;a popular durante a Idade M&eacute;dia e o Renascimento, ainda que suas ra&iacute;zes remontem ao Egito, &agrave; Gr&eacute;cia e &agrave; &Iacute;ndia antigos, tem uma abrang&ecirc;ncia mais ampla. Muitos alquimistas viam a pr&aacute;tica como um caminho de autoconhecimento e ilumina&ccedil;&atilde;o espiritual, comparando a transforma&ccedil;&atilde;o de metais com a evolu&ccedil;&atilde;o da alma. Rica em s&iacute;mbolos, met&aacute;foras e talism&atilde;s, &eacute; uma atividade que tem tudo a ver com a joalheria, na opini&atilde;o de Silvia Furmanovich, j&aacute; que o ouro muda de consist&ecirc;ncia para dar vida a uma joia. Sua trajet&oacute;ria profissional tamb&eacute;m est&aacute; ligada &agrave; mudan&ccedil;a ao garimpar pequenos objetos em antiqu&aacute;rios de pa&iacute;ses como Jap&atilde;o e Uzbequist&atilde;o para ent&atilde;o transform&aacute;-los nas joias &uacute;nicas que lhe deram proje&ccedil;&atilde;o internacional e est&atilde;o reunidas no livro que leva seu nome, editado pela Assouline. Na cole&ccedil;&atilde;o Quintess&ecirc;ncia, Silvia se volta para os fundamentos da alquimia para criar a base de amuletos preciosos com a ajuda do designer e alquimista Mika Ferrari e de livros antigos de alquimia que ela pesquisou em Amsterd&atilde;. Aos conceitos seculares, acrescentou a pr&oacute;pria magia: a criatividade pessoal aliada ao talento de artes&atilde;os brasileiros, chilenos e indianos.

O resultado se conecta com o DNA do seu trabalho, mas se diferencia das cole&ccedil;&otilde;es anteriores, centradas principalmente na ressignifica&ccedil;&atilde;o de antiguidades. Agora, ela construiu do zero miniesculturas e incluiu duas novas t&eacute;cnicas: alto brilho &ndash; revestimento vitrificado ultrabrilhante, semelhante &agrave; laca tradicional, aplicada na marchetaria feita na Amaz&ocirc;nia &ndash; e crina de cavalo &ndash; artes&atilde;s da Col&ocirc;mbia e do Chile utilizam fios individuais naturais ou pigmentados de crina de cavalo refor&ccedil;ados com fibras de agave. Essa cole&ccedil;&atilde;o tamb&eacute;m inova em apresentar joias reproduz&iacute;veis, ainda que em n&uacute;mero limitado.

&ldquo;Quintess&ecirc;ncia representa o quinto e mais elevado elemento da filosofia antiga &ndash; a ess&ecirc;ncia que permeia toda a natureza, a forma mais pura de beleza e criatividade&rdquo;, contextualiza Silvia, acrescentando que buscou explorar o simbolismo dos processos alqu&iacute;micos por meio de temas contrastantes como o c&eacute;u versus a terra, a lua em oposi&ccedil;&atilde;o ao sol e a feminilidade divergindo da masculinidade. A cole&ccedil;&atilde;o se destaca em tr&ecirc;s colares animais -amuletos: peixe, drag&atilde;o e abelha. O primeiro, por exemplo, foi esculpido em cornalina &ndash; para os m&iacute;sticos, estimula a autoconfian&ccedil;a &ndash; e energizado com um recheio de p&oacute; de conchas.

Outros animais surgem na cole&ccedil;&atilde;o, como o pav&atilde;o, que simboliza a ilumina&ccedil;&atilde;o espiritual; o cisne, que traduz a pureza e a fus&atilde;o harmoniosa dos mundos espiritual e material &ndash; que aparece dentro da pe&ccedil;a mais complexa da cole&ccedil;&atilde;o, um jarro de cristal esculpido acrescido de micropintura realizada por artes&atilde;os em Ui - dapur; a serpente, que representa transforma&ccedil;&atilde;o e renova&ccedil;&atilde;o por meio da troca de pele e &eacute; um s&iacute;mbolo de conhecimento oculto, dualidade e equil&iacute;brio; e a borboleta, que tem a ver com metamorfose. Silvia leva, ainda, para as joias, os princ&iacute;pios de polaridade, causa e efeito e da correspond&ecirc;ncia, a Montanha da Inicia&ccedil;&atilde;o representando a jornada espiritual e o arco-&iacute;ris, a ilumina&ccedil;&atilde;o.

As joias da coleção Quintessência misturam várias técinas artesanais e enfatiza elementos da natureza dando a eles significado místico - Foto: Divulgação.

Silvia Furmanovich dá significado às joias da coleção Quintessência

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