Exposição da Salvatore Ferragamo propõe uma viagem no acervo de lenços estampados da casa, alçando-os à categoria de arte

Uma das mat&eacute;rias-primas naturais mais antigas da humanidade, a seda tem presen&ccedil;a marcante tamb&eacute;m na hist&oacute;ria da <a href="https://www.revistalofficiel.com.br/fashion-week/ferragamo-outono-2021">Salvatore Ferragamo.</a> O criador italiano come&ccedil;ou a desenvolver seus primeiros len&ccedil;os estampados, ao lado dos ic&ocirc;nicos sapatos, ainda na d&eacute;cada de 1950. Mas foi a partir dos anos 1970, com a paix&atilde;o de sua filha Fulvia Ferragamo pelo assunto, que a produ&ccedil;&atilde;o tomou&nbsp;corpo. Veio dela o trabalho de criar a hist&oacute;ria dos&nbsp;foulards&nbsp;da marca, por meio de uma intensa pesquisa iconogr&aacute;fica que resultou em um precioso arquivo de estampas. Parte desse acervo ganha mostra especial no <a href="https://www.revistalofficiel.com.br/cultura/silk-e-a-nova-exposicao-do-museo-salvatore-ferragamo">Museo</a><a href="https://www.revistalofficiel.com.br/cultura/silk-e-a-nova-exposicao-do-museo-salvatore-ferragamo"> Salvatore Ferragamo</a>, em Floren&ccedil;a, aberta at&eacute; abril de 2022.&nbsp;L&rsquo;Officiel&nbsp;conversou com Stefania Ricci, diretora da Funda&ccedil;&atilde;o Ferragamo, para saber mais sobre a <a href="https://www.revistalofficiel.com.br/cultura/tour-virtual-osgemeos-pinacoteca">exposi&ccedil;&atilde;o.</a>

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L&rsquo;OFFICIEL&nbsp;Como foi esse processo de imers&atilde;o criativa e de pesquisa no arquivo de sedas da Ferragamo?

STEFANIA RICCI&nbsp;Foi um processo&nbsp;longo porque temos um arquivo muito grande &ndash; e que est&aacute; em cont&iacute;nuo crescimento. Para esta exposi&ccedil;&atilde;o, n&oacute;s recolhemos materiais que estavam divididos em diversas partes da marca. O arquivo de seda, por exemplo, fica principalmente em Mil&atilde;o, pois &eacute; usado como refer&ecirc;ncia para as novas cole&ccedil;&otilde;es. Depois do falecimento de Fulvia Ferragamo, em 2018, decidimos reunir as pe&ccedil;as que estavam em Mil&atilde;o e Floren&ccedil;a em um &uacute;nico acervo. Tratando-se de tanto material, foi um grande trabalho de prepara&ccedil;&atilde;o &ndash; organizando, documentando,&nbsp;conferindo o estado de preserva&ccedil;&atilde;o das pe&ccedil;as e agrupando as estampas por seus motivos. H&aacute; tamb&eacute;m mais de mil &aacute;lbuns com recortes e&nbsp;projetos, muitos sem data e n&atilde;o sequenciais, que criam&nbsp;uma forma de colagem do trabalho de cria&ccedil;&atilde;o desses len&ccedil;os.

L&rsquo;O&nbsp;Esse acervo todo &eacute; traduzido na exposi&ccedil;&atilde;o? 
SR&nbsp;A partir do trabalho de organiza&ccedil;&atilde;o, usamos esses elementos para desenvolver a instala&ccedil;&atilde;o e o conceito da mostra, que ficou nas m&atilde;os de Judith Clark (curadora e expografista inglesa).&nbsp;Tivemos a preocupa&ccedil;&atilde;o de n&atilde;o criar uma exposi&ccedil;&atilde;o repetitiva, com diversas salas parecidas apenas com len&ccedil;os de seda. Por isso, usamos nosso arquivo como fonte, mas tamb&eacute;m criamos rela&ccedil;&otilde;es com o que circunda a moda: o mundo da cultura, da arte, da natureza.&nbsp;Da mesma forma que Fulvia fazia quando se inspirava, colecionando livros e objetos diversos de antiqu&aacute;rios, mercados de rua. Principalmente quando ela viajava para a China e o Jap&atilde;o &ndash; lugares onde essa distin&ccedil;&atilde;o e essa riqueza est&eacute;tica s&atilde;o vistas n&atilde;o s&oacute; nos museus mas tamb&eacute;m na rua.

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L&rsquo;O&nbsp;Como nasceu a ideia de colaborar com a dupla chinesa Sun Yuan e Peng Yu? 
SR&nbsp;Normalmente dedicamos a primeira sala das mostras a artistas contempor&acirc;neos, uma forma de introduzir o p&uacute;blico no conceito da exposi&ccedil;&atilde;o. A escolha de Sun Yuan e Peng Yu foi uma maneira de homenagear o lugar onde a seda se originou. Penso que eles fazem quase um manifesto de liga&ccedil;&atilde;o entre Ocidente e Oriente, mostrando o papel desse tecido t&atilde;o precioso, que possibilitou in&uacute;meras trocas culturais entre os dois lados.&nbsp;Por meio de sua arte conceitual, eles criaram, com total liberdade, esse&nbsp;foulard, que foi estampado seguindo uma t&eacute;cnica chinesa tradicional. O desenho &eacute; quase um cat&aacute;logo de animais m&iacute;ticos chineses e ocidentais, uma forma de mostrar que as ra&iacute;zes dessas hist&oacute;rias est&atilde;o pr&oacute;ximas. Com esse paralelo, vemos que a uni&atilde;o das culturas se encontra nos mitos, que s&atilde;o respostas filos&oacute;ficas criadas pelo homem para responder aos mist&eacute;rios da vida.

L&rsquo;O&nbsp;Quais as dificuldades em fazer uma exposi&ccedil;&atilde;o baseada em objetos hist&oacute;ricos t&atilde;o delicados quanto len&ccedil;os de seda?&nbsp; 
SR&nbsp;&Eacute; verdade que um&nbsp;foulard&nbsp;&eacute; como um quadro, devido a seu formato, por isso mais adapt&aacute;vel para ser exposto em museu. Mas tamb&eacute;m &eacute; um objeto feito para se mover, portanto a ideia de emoldur&aacute;-lo n&atilde;o nos agradava. Criamos um sistema onde cada len&ccedil;o foi costurado por um especialista de conserva&ccedil;&atilde;o t&ecirc;xtil, para n&atilde;o estragar a seda, em um plano macio e n&atilde;o r&iacute;gido. Afinal, n&atilde;o &eacute; um quadro, mas sim uma pe&ccedil;a que voc&ecirc; veste. Outra dificuldade &eacute; que, infelizmente, muitos len&ccedil;os que n&atilde;o eram guardados com o objetivo de arquivo hist&oacute;rico, mas&nbsp;como refer&ecirc;ncia de produto, eram mantidos dobrados. Os len&ccedil;os de seda n&atilde;o podem ser guardados assim, pois, depois de anos, &eacute; quase imposs&iacute;vel remover as marcas. Em nosso acervo, por exemplo, essas pe&ccedil;as s&atilde;o mantidas suspensas, cobertas com papel de prote&ccedil;&atilde;o especial. Claro, a escolha tamb&eacute;m foi um problema, pois gost&aacute;vamos de todos! Tivemos de renunciar a alguns lind&iacute;ssimos que n&atilde;o se adequavam ao conceito da mostra. Escolhemos os temas mais presentes na produ&ccedil;&atilde;o de Ferragamo: principalmente os animais ex&oacute;ticos &ndash; com prefer&ecirc;ncia para os felinos, mas n&atilde;o s&oacute;; os p&aacute;ssaros, que, com seu movimento, possibilitam composi&ccedil;&otilde;es muito ricas; e as flores. E um tema muito &uacute;nico nosso, que s&atilde;o os sapatos, inspirados nas pe&ccedil;as produzidas por Salvatore Ferragamo.

"Vemos que a união das culturas se encontra nos mitos, que são respostas filosóficas criadas pelo homem para responder aos mistérios da vida."  STEFANIA RICCI

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L&rsquo;O&nbsp;Falando como historiadora da arte, como voc&ecirc; enxerga a evolu&ccedil;&atilde;o das estampas representadas na seda por Ferragamo? Essas pe&ccedil;as podem ser tratadas como pequenas obras de arte?&nbsp; 
SR&nbsp;&Eacute; sempre muito dif&iacute;cil distinguir arte e artesanato, mas, por exemplo, como vemos no trabalho de Sun Yuan e Peng Yu, uma obra de arte deve refletir sobre o mundo contempor&acirc;neo, e muitas vezes possui uma fun&ccedil;&atilde;o provocativa. Afinal, a arte toca os grandes temas do momento e da humanidade, enquanto a moda tem claramente uma fun&ccedil;&atilde;o comercial. Isso n&atilde;o significa que o trabalho dos artes&atilde;os tenha menos valor, pois dentro de seu of&iacute;cio eles s&atilde;o grandes artistas. Mas cada um tem uma abordagem diversa, e n&oacute;s tentamos mostrar na exposi&ccedil;&atilde;o que existe uma grande hist&oacute;ria por tr&aacute;s desses objetos, ainda que sejam produzidos em s&eacute;rie. E que seguem uma importante pesquisa, mostrando as mudan&ccedil;as culturais pelo olhar de Ferragamo.

L&rsquo;O&nbsp;Qu&atilde;o importante &eacute; para a Ferragamo revisitar seu patrim&ocirc;nio, repens&aacute;-lo e mostr&aacute;-lo ao p&uacute;blico? 
SR&nbsp;Somos uma marca hist&oacute;rica, sem d&uacute;vida. Considerando desde quando Salvatore chegou a Floren&ccedil;a, j&aacute; se v&atilde;o quase 100 anos. E essa hist&oacute;ria &eacute; contada por meio de um acervo incr&iacute;vel. Hoje, todas as marcas fazem um arquivo, mas aqui a ideia veio do fundador, para que as pe&ccedil;as pudessem ser usadas como refer&ecirc;ncia e n&atilde;o por autoglorifica&ccedil;&atilde;o. Poder&iacute;amos ser um museu ligado &agrave; marca mas, para mim, o museu &eacute; um instrumento de di&aacute;logo da marca com o territ&oacute;rio. N&oacute;s estamos em Floren&ccedil;a, ent&atilde;o entramos na oferta museol&oacute;gica da cidade. E tamb&eacute;m criamos essa liga&ccedil;&atilde;o cont&iacute;nua entre passado, presente e futuro. Partimos sempre da tradi&ccedil;&atilde;o mas chegamos ao contempor&acirc;neo, o que nos possibilita sair das limita&ccedil;&otilde;es impostas pelo mundo comercial, como ao mostrar o trabalho provocativo dos artistas Sun Yuan e Peng Yu. Penso tamb&eacute;m que temos uma fun&ccedil;&atilde;o quase social, de valorizar artistas jovens e fot&oacute;grafos que infelizmente n&atilde;o poderiam emergir de outra forma. Porque, caso contr&aacute;rio, quem se importa se s&oacute; dissermos &ldquo;veja como somos bons&rdquo;? Claro que isso pode interessar a um p&uacute;blico espec&iacute;fico, mas parece-me que temos a possibilidade de ter um di&aacute;logo mais interessante. E os jornalistas de moda t&ecirc;m tamb&eacute;m esse dever de abordar temas que v&atilde;o al&eacute;m da moda, pois ela tem uma import&acirc;ncia que vai muito al&eacute;m de um vestido que se v&ecirc; na vitrine: a moda &eacute; antropologia, sociologia, &eacute; um conto sobre a vida da pessoa que a vestiu; &eacute; o trabalho de quem est&aacute; por tr&aacute;s de sua produ&ccedil;&atilde;o e as tecnologias. A moda &eacute; uma forma de falar sobre todos esses temas por meio de uma simples pe&ccedil;a de roupa.

Seda enquadrada: explore a exposição de Salvatore Ferragamo

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